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  • 苏芬居士:虚云老和尚十难四十八奇(二)

    ,继承的是弘觉道膺,后来齐禅师,融禅师、老夫舜、佛印、了元、圆悟、克勤、大慧、宗杲;都曾担任过该寺的住持。而过化者,有赵州谂、云门偃、古塔主、洞山听、圆通秀、真净文;居士中如白居易、王日休、苏东坡、黄...

    苏芬居士

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 临济宗的门庭施设及其现代诠释

    攻破淮西治所蔡州,生擒吴元济。(《旧唐书》卷一四五<吴元济传>、《通鉴》卷二四0)日本柳田圣山译注《临济录》指出此与义玄的〞并汾绝信〞没有关系是对的。义玄的〞并汾绝信,独处一方〞与宗杲的〞打破蔡州城,杀...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06270743740.html
  • 曹洞宗思想

    ,后克勤弟子大慧宗杲,曾销毁此书刻板。想杜绝不明根本专尚语言的禅病,但不久又有刻板重出。宗杲后来提倡"看话头禅",将敲门砖给发心参禅者,深受士大夫欢迎,宗杲又反对正常所倡导的"默照禅",称之为"邪禅"...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06290143836.html
  • 看話禪之研究

    一一六三年)。大慧為臨濟宗的一代高僧,是圜悟禪師之弟子,其師於付法時說:「宗杲真得我法髓,苟彼不出者,臨濟宗無支。」 p. 23 大慧極力鼓吹臨濟一派之看話禪,而與曹洞一流之默照禪針鋒相對。宏智正...

    楊白衣

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06295543970.html
  • 朱子理學與佛學

    ﹐妙喜者 ﹐大慧宗杲賜號也。朱子於文集﹑語類中﹐常見有「妙喜」 或「宗杲」其名﹐蓋一人也。朱子答許生(朱子大全卷六十) 云﹕「近年釋氏所謂看話頭者﹐世俗書有所...

    熊琬

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  • 佛寺与风水

    协会会长赵朴初在倡导人间佛教时就明确指出:“我们提倡人间佛教的思想,就要奉行五戒、十善以净化自己,广修四摄、六度以利益人群。”人纷纷皈依。又如宋代宗杲,他在民族危亡之际,树起“忠义”大旗,赢得广大官僚...

    王丽心

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  • 格義佛教思想之史的開展(2)

    論調多主佛、道教同一旨趣。這佛、儒合一,佛、道一致的見解,最後匯合於三教一致說。佛教思想家中,宗密、智圓、契嵩、宗杲、師範、祩宏、德清、智旭諸人,在家人士中的陳摶、張商英、李綱、劉謐,程子門下的楊龜山、謝上蔡...

    不详

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  • 宋元老庄学中的佛禅旨趣

    ,忽然摸着鼻孔,通身汗下,方知道这个元是自家有的。”注中“校勘”即为参究,从方法到用语口气,完全类似北宋禅宗临济派宗杲门下的“看话禅”。看话禅以古人公案中某些词语作为所参的“话”,令学人由此发起疑情,...

    刘固盛

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  • 朱熹理学与佛学之交涉

    [5] 同注二,页六五六《朱子所引之佛语》。陈荣捷谓:“文集语类所引佛家之言,以禅语为多。”所列举的六十则,见六五七页~六六三页。  [6] 大慧,名宗杲,又号妙喜,生于文元一○八九年,卒于一一六三年...

    曾春海

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  • 看话禅之研究

    高僧,是圜悟禅师之弟子,其师于付法时说:“宗杲真 得我法髓,苟彼不出者,临济宗无支。” 23页   大慧极力鼓吹临济一派之看话禅...

    杨白衣

    |佛学论文|因明|五明|

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